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Una “mente abierta” no sirve de nada cuando está abierta a las mentiras

faro

En nuestro mundo, hay muy pocas personas en las que esté de acuerdo. Una cosa que parece ser una excepción es que tener una mente abierta es casi universalmente bien considerado, mientras que tener una mente cerrada es casi universalmente criticado. Sin embargo, tal retórica presume que a lo que estamos abiertos o cerrados es a la verdad. Eso conduce a algunos problemas de comprensión, porque habitualmente estamos expuestos a una gran cantidad de tonterías, a las que no queremos estar abiertos, ni tampoco a la verdad.

Esto es particularmente importante de entender en un período en el que a los estadounidenses se les ha dicho repetidamente que “sigan la ciencia” (por ejemplo, sobre las restricciones de las máscaras) para demostrar que no solo son obstinadamente cerrados de mente, cuando el objetivo principal era abrir la mente de las personas a las falsedades. mientras que al mismo tiempo han sido intimidados para cerrar sus mentes a preguntas legítimas sobre vacunas, cierres obligatorios, teoría crítica de la raza y más, con ambos tipos de argumentos usados ​​para reducir nuestras libertades.

Leonard Read abordó perspicazmente estos temas en “Mentes abiertas versus mentes cerradas”, capítulo 22 de su ¿Quién escucha? Deberíamos tener una mente abierta a lo que escribió.

La mentalidad abierta es aclamada casi en todas partes como una virtud…. Una persona de mente cerrada, por otro lado, es generalmente condenada como estrecha, superficial, tonta…. Pero esto, por supuesto, plantea la pregunta: ¿a qué debería estar cerrada la mente y a qué debería estar abierta?

Me gustaría que mi mente se abriera a las verdades aún por percibir y se cerrara a todas las tonterías.

Si bien nadie sabe demasiado, cada uno de nosotros sabe algunas cosas…. Una buena regla: cerrar la mente en lo que uno sabe y comprender y mantenerla abierta a lo que no se conoce ni se comprende. En cualquier función, la mente le sirve de guía … ayudándole a evitar las zanjas y permanecer en el camino hacia su destino.

La lectura comienza explicando por qué alguien que tiene la mente cerrada sobre algo no tiene por qué ser un indicador inverso de su sabiduría sobre el tema, y ​​tener la mente abierta sobre algo no tiene por qué ser un indicador positivo de su sabiduría sobre el tema.

Cuanto más se sabe y se comprende, más se cierran las cuestiones sobre las que se cierra la mente. Pero aunque una mente cerrada puede indicar la cantidad de cuestiones sobre las que un hombre ha reflexionado y llegado a conclusiones determinadas, también puede ser una señal de que uno no ha percibido casi nada. ¡El grado de mentalidad cerrada no es necesariamente un indicador preciso de cuánto se sabe y se comprende!

¿La leccion? Nunca intente estimar el conocimiento y la sabiduría de los demás por lo cerradas o abiertas que son sus mentes.

La mente de una persona puede estar cerrada con … cosas que sabe o cree sinceramente y sobre las cuales puede actuar; o puede estar cerrado y completamente vacío, no receptivo a ninguna idea. Del mismo modo, una mente puede estar abierta, pero abierta a todo tipo de ideas, sabias o tontas; o puede estar tan abierto por todos lados que ninguna idea pueda registrarse allí como referencia o uso. Por tanto, la cuestión no es del todo si una mente está abierta o cerrada, sino si es una mente en funcionamiento y, de ser así, con qué propósito.

Read entonces toma su punto de vista de lo que deberíamos y lo que no deberíamos estar abiertos, y hace una pregunta muy poco común al respecto: ¿qué tipo de apertura nos serviría tanto a nosotros mismos como a la sociedad, tanto a los que nos rodean hoy como en la posteridad?

La idea de que la mente debe estar abierta a lo que no se conoce ni se comprende y que nuestro objetivo es crecer en conocimiento y sabiduría, da lugar a una pregunta lógica y relevante. ¿Cómo podemos servirnos mejor los unos a los otros mientras cada uno de nosotros persigue este fin? ¡Abriendo nuestras mentes el uno al otro! Al hacerlo, exponemos la luz que hemos obtenido y, por lo tanto, maximizamos la iluminación total. ¡Mente abierta en su mejor sentido!

Indiscutiblemente, este proceso de compartir explica la mayor extensión de conocimiento y sabiduría… que hemos heredado del pasado…. Somos libres de elegir sus cerebros, por así decirlo, en la medida en que estemos dispuestos a abrir nuestras mentes a sus ideas. De la misma forma, podemos tomarnos las ideas unos de otros entre nuestros contemporáneos en la medida en que cada uno quiera, siempre teniendo en cuenta la responsabilidad personal de elegir y juzgar qué ideas aceptar o rechazar, y cuáles de las nuestras merecen ser compartidas con los demás.

Como lo expresó Ortega, “lo conocido es lo que ya no es un problema”. Nuestros problemas son tan numerosos y omnipresentes que lo desconocido debe considerarse infinito…. Aquellos asuntos a los que la mente todavía está abierta son problemas más que respuestas…. Por tanto, lo mejor que uno puede hacer por los demás es enumerar aquellas ideas y proposiciones sobre las que su propia mente está cerrada, expresar lo que cree que es verdad.

Leonard Read no solo contribuyó a nuestra capacidad de saber de qué estamos hablando con mentalidad abierta y cerrada, sino que también nos dio un ejemplo, exponiendo cosas a las que su mente estaba cerrada: principios básicos que él creía que eran verdaderos y premisas sólidas. para razonar y evaluar el comportamiento. Escribió: “Aquí estoy, no puedo hacer otra cosa”.

  1. La regla de oro y los diez mandamientos.
  2. La buena sociedad se basa en individuos que tienen altos escrúpulos morales y pautas éticas; ningún artilugio organizativo, por muy hábil que sea, puede superar las deficiencias morales y éticas.
  3. El gobierno limitado a administrar justicia y mantener la paz, la igualdad ante la ley, es un complemento esencial de la moralidad …
  4. El gobierno —la fuerza organizada— sólo puede inhibir, restringir, penalizar. No tiene por qué interferir en el ámbito creativo.
  5. La creatividad proviene exclusivamente de individuos que actúan de forma privada, competitiva, cooperativa y voluntaria.
  6. Ningún hombre que viva, ninguna asociación, ni ningún gobierno es competente para decidir por cualquier otro dónde trabajará, cuáles serán sus horas o salario, qué y con quién intercambiará, o qué pensamientos tendrá.
  7. La libertad en las transacciones es un principio absoluto.
  8. El valor de cualquier bien o servicio es lo que otro dará a cambio.
  9. El buen o mal político no es causa de un buen o mal gobierno. Refleja el pensamiento de sus electores. Cuando el pensamiento es lo suficientemente bueno, entonces los hombres buenos pueden y serán elegidos para el cargo.
  10. La obediencia a la conciencia más elevada es buscar la aprobación de Dios, no de los hombres.

La mentalidad cerrada de Leonard Read sobre ciertos principios como verdaderos nos proporciona material para una reflexión seria sobre lo que creemos. Y refleja cierta sabiduría antigua que, lamentablemente, se honra más a menudo en la brecha que en la práctica moderna. Parece estar canalizando a Marco Aurelio, quien escribió en Meditaciones : “Si alguien es capaz de mostrarme que lo que pienso o hago no está bien, cambiaré felizmente, porque busco la verdad, por la cual nadie fue realmente dañado. . Es la persona que continúa en su autoengaño e ignorancia quien se ve perjudicada “. Además, Heráclito, en Fragmentos , sugiere quizás un término mejor que la mentalidad cerrada para el enfoque de Read: “Ser ecuánime es la mayor virtud. La sabiduría es decir la verdad y actuar de acuerdo con su naturaleza “.

Read también nos proporcionó una forma de evaluar la calidad de nuestra propia mente cerrada.

Existe una prueba confiable sobre si la mentalidad cerrada de uno se deriva de un conocimiento creciente o de una falta de comprensión. Si es por falta, habrá una sensación de saberlo todo; si desde el crecimiento, cuantos más temas sobre los que se cierra la mente, mejor pavimentado está su acceso a lo desconocido. Esta prueba simplemente enfatiza lo obvio: cuanto más uno sabe, más consciente es de lo desconocido.

Autor:

Gary Galles

Gary M. Galles es profesor de economía en la Universidad de Pepperdine y académico adjunto en el Instituto Ludwig von Mises. Su investigación se enfoca en finanzas públicas, elección pública, educación económica, organización de empresas, antimonopolio, economía urbana, libertad y los problemas que socavan las políticas públicas efectivas. Además de su libro más reciente, Pathways to Policy Failures (2020), sus libros incluyen Lines of Liberty (2016), Faulty Premises, Faulty Policies (2014) y Apostle of Peace (2013).

Fuente; mises.org, se publica bajo licencia CC

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