Archivo para 8 marzo 2018

08
Mar
18

LA VERDAD CIENTÍFICA FRENTE A LAS MENTIRAS ABORTISTAS,

por Hugo Esteva

SIN NOVEDAD EN EL ABORTO

Una vez más se discute sobre el aborto libre entre nosotros. Ahora parece que va en serio porque es el propio Poder Ejecutivo quien promueve la polémica. Si haber puesto el asunto sobre la mesa legislativa es una maniobra oportunista o no, es lo de menos. Sólo permitirse elucubrar sobre matar inocentes es suficientemente grave como para no necesitar aditamentos.

Así todo, vale la pena resaltar, como acaba de recordarse (Clarín, 26/II/2018, pág. 11) que fue Raúl Alfonsín quien, en 1994, impidió que se clausurase el debate sobre el aborto y evitó que se dejase definitivamente establecida la defensa de la vida desde su concepción, durante la Convención Constituyente. Ahí arranca la piedra libre.

Nada nuevo hay acerca del aborto. Acaso la ratificación de las tendencias negativas provocadas por su legalización que se insinuaban ya varias décadas atrás y, eso sí, una mayor explosión local de la sofística con que se quiere disfrazar su justificación. En esto último se multiplican el uso y abuso ante la ignorancia general en materia biológica y social.

Veamos entonces algunos de esos abusos, aunque vayamos a repetir parte de lo que nos hemos sentido obligados a aclarar desde hace décadas (“Aborto: inducción anestésica”. La Prensa, 26/IX/1994, pág. 8).

Los promotores del aborto siguen usando los consabidos argumentos que apuntan a la sensibilidad fácil: están para salvar vidas de chicas pobres que no tienen otra opción que buscar un aborto en malas condiciones de higiene porque el Estado no se lo brinda bajo control sanitario. Son ellas las dueñas de su cuerpo y de la libertad de su destino (que un hijo comprometería) y, por otro lado, no van sino a sacarse del útero un puñado de células que no constituyen una persona, por lo menos hasta después de la 14ª semana de gestación: sencillo, aséptico y sin secuelas.

Nada es así, sin embargo. Desde tiempo atrás se sabe que –para tomar un ejemplo cultural equivalente al nuestro- en Italia “sólo el 8% de las mujeres que abortan tiene menos de 20 años y sólo el 19% es estudiante; el 43% se cuenta entre las empleadas y el 38% entre las amas de casa”. El perfil de la mujer que aborta allí desde la legalización que tuvo lugar por el plebiscito de 1978, “es el de una edad comprendida entre los 30-35 años, ama de casa o empleada, de condición económica discreta, de nivel de instrucción media, católica practicante con dos hijos, es decir el de un típico exponente de la burguesía media: en el 70% de los casos esta madre considera que desde la concepción el hijo es un ser humano, pero recurre al aborto no obstante ello por razones no fundamentales, llamémoslas contingentes, pero suficientemente fuertes como para debilitar cualquier visión religiosa y moral que hasta hace poco eran consideradas el eje estabilizador del individuo en la sociedad actual” (Gianbattista Massi. “Etica en Medicina”, Fundación Alberto Roemmers, Buenos Aires 1982). El Profesor Massi, Director del Instituto de Clínica Obstétrica y Ginecológica de la Universidad de Florencia entonces, visitó nuestro país y brindó una conferencia en la Academia Nacional de Medicina donde agregó que luego de la legalización y la aceptación social implícita “un conjunto de datos culturales y epidemiológicos nos obliga a reconocer que existe la tendencia a percibir el aborto no como la reparación dolorosa de una contracepción fracasada, sino como un método anticonceptivo propiamente dicho… Un comentario típico de muchas mujeres es: La píldora es un mal, la espiral es un mal, el aborto es un mal, pero elijo este último (gratuito y legal) con la esperanza de que no me ocurra con frecuencia”.

El empleo del aborto como método anticonceptivo no se ha limitado a los países de sangre latina, menos “educados” en materia de “prevención”. “Desde Roe vs Wade (el caso líder para la legalización en EEUU, 1973) el número de abortos realizados en los Estados Unidos aumentó de 744.000 a 1.500.000. Los abortos terminaron el año pasado con un tercio de todos los embarazos en la nación. Más de un millón de adolescentes se embarazó y el 38% se hizo un aborto” (Walter Isaacson, Time, abril 6, 1981). Lo que ha dado lugar a una destrucción demográfica que esencialmente cae sobre la raza blanca de uno y otro continentes, innegable ya a comienzos del siglo XXI.

A pesar de que la mayor parte de nuestros políticos y buen número de nuestros profesores universitarios no se ilustren al respecto y sigan repitiendo estadísticas de segunda mano más que sesgadas, los números de la realidad local también se empecinan en desmentirlos. Así es que, si consultaran apenas la página web de la Dirección de Estadísticas e Información de Salud (DEIS) del Ministerio correspondiente (deis.msal.gov.ar), verían que en 2015, último año con cifras publicadas, hubo en el país sólo una muerte en menores de 15 años por embarazo terminado en aborto (lo que no necesariamente es aborto provocado porque esa denominación engloba otras siete causas), que entre los 15 y los 19 sucedieron 5, y que el grupo más grande en el total de 55 (0,7% de las muertes femeninas en el año) se encontraba entre los 25 y los 29. Con lo que deberían suspender su exageración acerca de las muertes adolescentes por abortos para ponerse a pensar en serio en las debidas a accidentes o a suicidios y en las vinculadas con la rampante cultura de la droga.

Al igual, hace más de medio siglo se viene repitiendo la falsedad acerca de que la llamada “educación” sexual va a reducir el número de abortos, cuando desde entonces se sabe por estudios realizados en Suecia y EEUU que “la más alta frecuencia de abortos inducidos se halla en el grupo que, en general, usa más frecuentemente anticonceptivos” (Vergara H. “El complejo de Layo”. Ed Tercer Mundo. Bogotá 1968, citando a Ulf Borrel y a Algred C. Kinsey, respectivamente). Y asimismo el sobresaliente obstetra argentino Miguel Margulies señaló en esa oportunidad que la incidencia de malformaciones inducidas por la rubeola o las radiaciones a dosis diagnósticas no justifica los abortos “terapéuticos” que se usan como pretexto para inducir su empleo (“Etica en Medicina”, ob. cit.).
En síntesis, he aquí apenas algunos ejemplos de la manipulación estadística que se repite con énfasis desde mucho tiempo atrás y que sólo parece tener como última razón valedera aquella aseveración que el turbio presidente norteamericano Lyndon Johnson pronunciara al festejar el 20º aniversario de las Naciones Unidas en San Francisco: “Actuemos sobre el hecho de que 5 dólares invertidos en control de población equivalen a 100 dólares invertidos en crecimiento económico” (Vergara, ob. cit.).

Por otra parte, seudo-científicos que como el mediático Carl Sagan (Parade Magazine, April 22, 1990) se ocupan de justificar el aborto intentan –contra la más elemental lógica- correr el inicio de la vida humana. Aceptar que ésta comienza en el momento de la concepción implicaría dar el sí a su carácter criminal. En aquel sentido hay desde quienes pretenden que el embrión humano va pasando por etapas equivalentes a las que describen los evolucionistas y se va transformando de ameba a renacuajo antes de ser persona humana. Otros, con diferentes períodos según su imaginación, dicen que el embrión humano pasa un largo tiempo intrauterino como animal no racional y hay quienes lo extienden hasta que el neonato es capaz de sociabilizar.

Sin embargo, como habitualmente ha sucedido a lo largo de la historia, la ciencia verdadera termina dejando en ridículo el desenfreno de la imaginación. En este caso da un ejemplo definitivo acerca de la singularidad de la vida humana porque ha mostrado que, una vez salido del ovario y habitualmente en su trayecto por la trompa de Falopio, el ovocito maduro acepta uno y sólo uno entre la multitud de espermatozoides que llegan hasta él en una relación sexual normal. Al instante la membrana del ovocito se bloquea para empezar el intercambio genético intracelular que ya configura la identidad de la nueva persona, absolutamente distinta de todas las precedentes y de todas las que la pudieran suceder a lo largo de la historia. Con semejante celo sella la Naturaleza el comienzo de una nueva libertad.
A partir de allí el cuidado de un embarazo debería incluir el de una adopción sin tropiezos cuando los padres genéticos no quisieran hacerse cargo. Pero hasta tal punto llega la mala predisposición de la sociedad moderna, que no sólo en nuestra enredada Argentina la adopción se hace más difícil cada vez: la Australia que con frecuencia se nos da por ejemplo pone tantas trabas como para que el destino final de los adoptados, luego de largos períodos en hogares de tránsito, lleve consigo una nueva dolorosa separación (MercatorNet, November 11, 2014).

Por otra parte, los abortistas ponen acento en la “prevención” anticonceptiva, como hemos visto en impúdicas manifestaciones de legisladores de “pañuelo verde” en el recinto del Congreso; pero ya les pisan los talones los millonarios reclamos leguleyos que llevan adelante decepcionados usuarios contra los gobiernos, a causa de contracepciones o esterilizaciones fallidas (MercatorNet, ídem). Porque, claro, en materia de error todo es empezar…

Un gobierno que abre la discusión parlamentaria sobre un tema lleno de mentiras como este, no puede ignorar las que aquí cito y las que por razones de espacio no puedo desarrollar. He aquí lo básico, y en eso básico puede claramente vislumbrarse hasta qué punto está instalada la cultura de la muerte.
Ese gobierno conoce bien el calibre de buen número de parlamentarios elegidos a través de los mecanismos y las listas más degradadas. ¿Cuál no va a ser su permanente responsabilidad por haber dejado las vidas indefensas de incontables inocentes en manos de la cantidad, representada por semejantes ejemplares?

Hugo Esteva
* Profesor Titular de Cirugía. Ex Jefe de División Cirugía Torácica del Hospital de Clínicas. Universidad de Buenos Aires.

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04
Mar
18

Detrás de cada transexual hay mucho sufrimiento; la ideología de género lo único que hace es afianzar ese sufrimiento

La imagen puede contener: una o varias personas y personas de pie

El pasado 23 de febrero celebramos en Madrid el I Congreso Internacional Gender & Sex con la presencia de expertos internacionales y gran éxito de asistencia tanto física como a través de la retransmisión en streaming.

Creo que las conferencias serán clave para dar soporte intelectual a todos los que luchamos contra la ideología de género y el adoctrinamiento LGTB en las escuelas:

Puedes ver un video resumen aquí: https://www.facebook.com/citizengo/videos/1640967869322677/

Te dejo también un álbum de fotos del Congreso:

 

Y te dejo también los links a las diferentes conferencias:

Ignacio Arsuaga:

Miriam Ben-Shalom:

Agustín Laje:

Ruben Navarro:

Michelle Cretella:

Glenn Stanton:

Paul Hruz:

Gabriele Kuby:

Walt Heyer:

Declaración de Madrid:

También te dejo la declaración de Madrid que ha sido firmada por más de 50 organizaciones de todo el mundo:

http://thegenderandsexconference.org/declaracion-de-madrid/

En este link te puedes sumar al manifiesto.

El polítólogo argentino, Agustín Laje estuvo brillante denunciando cómo el nuevo marxismo ha mutado la lucha de clases por la ideología de género. En este sentido, la alemana Gabriela Kuby habló del “marxismo sexual”.

Especialmente interesante fue escuchar a la doctora Michelle Cretella, presidenta del Colegio Americano de Pediatras, denunciar lo peligrosa que es la ideología de género para niños y adolescentes.

Pero lo que más me impresionó, Carlos Manuel, fue el testimonio de Walter Heyer, un transexual arrepentido. Muchos se suicida, otros muchos viven en una profunda depresión. El logró salir del agujero y regresar a su sexo biológico gracias al apoyo de muchos, sobre todo de su actual mujer.

Su conclusión es clara: “No es posible cambiar de sexo”. ¿Y si un médico recomienda a un adolescente que cambie de sexo? “Cambien de doctor”, resuelve con contundencia.

Lo dice por experiencia. Hoy tiene 73 años, pero acumula mucho sufrimiento. Su abuela le inoculó el transgenerismo al aplaudirle en secreto cuando se vestía con un vestidito que le había regalado.

Su tío abusó de él; su padre le trató con excesiva disciplina, su mujer se divorció de él, su hijo le deseó la muerte…

¿Cómo es ahora la relación con su hijo que le dijo tan duras palabras cuando Ud. optó por el “cambio” de sexo?, le pregunté mientras preparábamos la entrevista.
Bien. Recuperamos la relación. Hoy somos buenos amigos
¿Y con su ex mujer?
Bien, nos llevamos bien, responde. (En este momento interviene su actual mujer para añadir: “El le rompió el corazón”)
Ud. es víctima de su abuela, su tío, su padre, de la incomprensión de muchos. ¿No guarda rencor?
No. No hay rencor en mi corazón. Son hechos que ocurrieron. Sin más. No tengo mala relación con nadie, salvo con mi hermano. Me odia. No me habla desde entonces (en referencia a su “cambio de sexo”), dice con dolor
Ha tenido Ud. una vida muy azarosa, ¿tiene una explicación trascendente de por qué?
He tenido una historia muy difícil. Me gustaría que fuera la de otro. Yo sentí el abrazo de Jesús, que me amaba como soy, como nací, hombre. Eso es todo.
Impresionante, Carlos Manuel. Se me ponen los pelos de punta con este testimonio. Es el mejor ejemplo de cómo la ideología de género puede destrozar a una persona hasta hacerle añicos, “roto”, como dice él…

No dejes de ver su testimonio:

Si te interesó, comparte este resumen entre la gente que creas que le pueda interesar.

Un fuerte abrazo,

Luis Losada Pescador y todo el equipo de CitizenGO

PD. No dejes de compartir este informe del I Congreso Internacional Gender & Sex organizado por CitizenGO. Gracias.




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